禅宗不能做法事的原因是什么

禅宗三下是什么意思

其中，“言语不下”是指禅宗的思想比较深奥，不适合用语言来阐述，需要通过直接体验才能领悟。“意义不传”指的是禅宗思想本身就是没有言语可以传递的，只能在个人的体验中理解。而“行事不立”则说明禅宗的实践过程中，追求的是本质和体验，而非表面的行为和做法。禅宗三下在禅修中扮演着非常重要的角色。

出家僧尼不劳动吃什么?

1、您误解了！僧尼都是劳动的，尤其是禅宗，历来就有“农禅并重“的传统，劳动称之为“出坡”，素有“一日不做，一日不食”的格言。很多高僧大德都在劳动中领悟佛法；2、“无事不登三宝殿”，“三宝殿”就是寺院的别称，人们去到寺院，无非是有所求、怕失去、爱别离、怨憎会、生老病死（佛教。

为什么禅宗大德传印长老说:“轻佛凌祖”、“排因拨果”,是即愚昧痴顽。

禅宗说顿悟，是因为悟则悟，不悟则不悟，没有悟了一半这回事，就像进门，不管离门远近，进就进，不进就不进。但了悟之前，如果不努力学习，不努力修行，不努力反省自己，清净自己的心，那离这开悟的门槛时十万八千里远，又如何可以说什么顿悟不顿悟？入门不入门呢？所以学禅之人千万不可好高骛远，。

佛是僧人的祖师,为什么有些唐代僧人敢骂他?

他们觉得，只要用心感悟佛性，就会有顿悟成佛的那一天，至于是否尊重佛本身以及佛的教导，倒是无关紧要的。德山宣鉴动不动口出狂言，侮辱佛陀及菩萨、祖师，正是为了打破把佛当作神明崇拜、不敢轻越规矩的旧氛围。与“呵佛骂祖”的行为相适应的，是禅宗修行者提出“平常心是道”的理论！这种理论认为。

为什么有人认为出家人都是懒人干的事

因为他不明白僧人一天在做什么，因为在游手好闲，实际上，僧人“不为生死，不择出家”，做的事情，都是解脱生死的修行，一般人是看不懂的。我在寺院住了三年，了解僧人的点点滴滴，遇到俗人形形色色的问题，譬如国庆节、春节寺院放假吗？僧人几点钟上班？有加班费不？……, 每每遇到朋友们问这些问题。

禅宗禅定时要证悟什么结论?为什么禅宗也要导向念佛

回答：禅定不是禅宗。 无结论可证。 禅宗的念佛禅与净土的念佛不同。 附:信心铭 至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。 毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。 违顺相争。是为心病。不识玄旨,徒劳念静。 圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。 莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然。

禅宗衣钵六世的正宗记

语言文字只是作为所显义理的媒介,真正的义理是不可以语言文字来用表达的。故佛教提倡“依义不依语”,破除对语言文字上的执着,所谓“不立文字”即依此理而成。 禅宗另一个源流则是受到三论宗与天台宗影响,在中国南方地区所发展出的般若南宗,其领导者为牛头法融,因此又称牛头宗。禅宗四祖道信,结合了楞伽宗的清净。

家中有重病人,寻找可以做佛事的师傅!阿弥陀佛

禅宗六祖说得好，“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”。真想化解冤结，一定要病人和家人用最大的真诚心和恭敬心去改过，去行善，去念佛，才会真正有效果。即使你们找到师傅帮你们一起做，师傅也是需要同样的真诚心和恭敬心去做，才会灵。做法事的人，自己不能契入真诚、清净、平等的境界，。

灵缘禅寺 听说那里的大师净骗人 表面正气十足 私下干那种下三烂的事。

无我 释迦牟尼佛证悟成佛后 普度众生 劝导众生放下我执 贪念 大爱慈悲一切 奉行佛的戒律 都能证得佛果 解脱自在 所以有真正佛行的师父 寺院是可遇不可求的 是修正人们向善 放下自私自利 贪嗔痴慢 是利益国家 和谐社会 造福于人民的 寺院的建成是为众生谋福利 是在为众生造福 修福 什么是。