什么人去世不能做法事

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

老人过世有什么禁忌吗

第一：不要去触摸老人的身体 很多家里人，在得知老人去世的消息后，会变得异常激动，这时候容易扑倒床前去痛哭，其实这是不好的。在得知老人去世之后，在8

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

亲人去世后100天内千万不能做这事 1、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意 习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避。

妈妈去世后因规矩不能做斋,希望得到您的帮助。

人死后每时每刻都希望家人能为他们超度，是时间越快约好，没有需要等多少天后才能做法事的说法。我看楼主讲的这些，说句不好听的都是世间人不懂乱来的。楼主可以平时多买些鱼和鸟之类的放生，最后把这个功德回向给你母亲能早日超拔离苦。也可以楼主自己念《地藏菩萨本愿经》，念的时候心平气和，一。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人。

断七怎么做?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

白事事宜的禁忌

其实没有什么的 只要不庆祝就可以 如真的想做一些事 我建议你可为先人茹素一天. 如平日为朋友生日庆祝 要视乎你英雄未 如已英雄 那就可以. 因为对朋友可以没有那么执著 并不是说这样是对 只是因为现今社会 很多事情不能用传统的礼仪来比较了 例如以前家有白事 所有人都不能洗头的 直至英雄后 但。

人死后为什么要过五七?

你提前到卖冥品店去,告诉老板,说我要买烧五七的东西,他会告诉你需要买什么,还会代写包袱,你只要提供家人及亲戚名单就行。五七在坟上烧时,包袱要单独烧,不要与纸钱一起烧。各项做法,冥品店老板会告诉你的。 人死后五七都有什么讲究 临法旧丧俗吊唁仪式中有祭七的习俗。按农历推,如果人死时七七四十九日内不。

天台人去世了不做法师吗

当然可以，首先仪式本来就有多种，每种仪式都隐含着其它形式不如它的意思，你不是信徒，恐怕也搞不清楚完整的程序，假如真有阴间，你做错的恶果恐怕大于不做事吧？其次活人也好，死人也罢，生命的意义只对其亲友或仇敌而言，与其死孝不如生孝，演戏的除外。最后，关键是你对他/她的感情，如果有爱，自会。

为什么人死了要做头七?

做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益大。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。怎么心地不诚？这一。