广州哪里有做法事的地方

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道观。虽小，供奉的神却不少。做法事的时候道士边跳边唱边舞，看热闹的人可以瞄瞄。门票很便宜。

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光孝寺,广东著名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载,初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居于此,辟为苑囿,世称虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。 寺名曾几次更改,初名制止寺,东晋隆安五年(401年)称五园寺,唐代称乾明法性寺,五代南汉时称乾亨。

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大佛寺不大，也是广州闹市北京路一拐弯。去的那天刚好庙里做法事，颂经的妙音响彻了整个庙宇，自己也在师傅们颂经中在佛祖面前做忏悔，听师傅颂经是件快事，闭目息心凝听，身心一下就可以超越，体会当下明心的轻安。后来想，庙虽然不大，但方便。最值得一提的是，大佛寺我是慕名而去的，里面有一个。

广州有什么著名的佛教地点?

1广州光孝寺 广州民谚说："未有羊城，先有光孝"。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林 (光孝、六榕、海幢、华林寺)之一，1961年3月国务院公布为全国重点文物保护单位。该寺最初是南越王赵佗（22O一265）之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏。

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光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙,是全国重点文物保护单位。光孝寺坐落于光孝路,是广州市四大丛林(光孝、六榕、华林、海幢)之一,其始建年代距今1700多年。 俗话说:“未有羊城,先有光孝”。该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州,遂在。

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佛门又叫沙门，有四种人，一种叫 圣道沙门，就是真有学问的 一种叫话道沙门 就是讲经的 一种是活道沙门 就是做法事的 一种是污道沙门 就是说人话不做人事 吃人饭 不拉人屎的。。水浒传有一段描述 说 寺院的人 一个字叫僧 两个字叫和尚 三个字叫鬼乐官 四个字 叫色中恶魔。。所以 。

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木鱼是和尚们做法事诵经时撞击用的法器。又因为鱼日夜都不会合眼，所以专意用它来警醒众僧，白天黑夜都不要忘记修行，才能“以至于道”。[6]东西铁塔 在大雄宝殿的东西两侧，还有两座铁塔，这是南汉国在广州遗留下来的古迹。西铁塔建于南汉大宝六年(963年)清末时塔殿倒塌压坏四层，现剩。

大佛寺来过,就不曾离开

回宿舍后了解到大佛寺是仁焕法师2016年发心建立的,为方便北方的信众不用跑到广州南山寺去学法。寂静法师讲法时首先感恩的就是仁焕法师,他说他02年得病时也打过佛七,但是对南阿弥陀佛不那么相信,后来自己病好了才明白:越相信越受益。修佛修的还是自己那颗相信的心,那颗包容心。寺院的钟鼓声和念佛念经声,惊醒。

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

这一天丧家要做法事，戚友来参加祭奠，傍晚焚烧楼库等；有的地方在这天要将死者的灵位请进“香火堂”(宗族分支的祖堂)神龛入祀，此谓“上祖堂”，或先移入本屋正厅神龛入祀，以后再转移到祖祠。两广一带做七是怎样的 广州一带做七是人死后逢七所做的追荐拜祭礼。一般以单七为“大七”，双七为“。

我父亲在广州去世了,要送去殡仪馆,但是费用很高啊! 想问下我该做什么。

首先，对于您父亲的离去我报以沉痛的哀悼与遗憾。因为我不是在广州，广州那边殡仪馆的操作流程我不是很清楚，但是我可以给你一些我们这边的做法。首先，在家中亲属中组织治丧会。抽出专人负责您父亲的追悼会，咨询老一辈有哪些必须遵循的封建习俗，因为，一旦为做好准备，很多东西到殡仪馆都要花钱购买的。。