为往生多年者做法事

道教中的做法是管什么用的

2. 祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往生，生者安宁而延生，阴安阳乐。3. 祈求超改前世今生所造业障解冤释结大吉祥。4. 超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，会造成诸多不良的影响。做超度道场，能获。

人往生后做什么样的功德较殊胜

如果你指的是指已经往生了西方极乐世界，那么对于亡者来讲，家人做什么都无所谓了，反正已经出离了轮回，成佛只是早晚的事了。如果你意思只是“死亡”的委婉说法，并不确定往生极乐世界，那么在四十九天之内，念佛、念经、请人做法事、戒杀戒荤、布施做慈善等等一切行为回向给亡者，那都很殊胜，都对亡者。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

弟弟过世马上就要七七四十九天了,我能为他做些什么?

若因病而终或年老身故，虽有痛苦但并无恶相（如痛不欲生，大小便失禁等），多半会再转生为人，请善待身边每一位有缘者，说不定哪个便是以前的亲人。如果临终现出恶相，或惊恐或呆痴或狂语等，则不会转入善道，多半去了恶鬼地狱之门，如此可诵经或做法事或行善举，发心将这些功德都回向于他，为。

怎样让往生者尽早投胎

亡者已故，可做些善事。或以亡者的名义放生、或诵经、或请僧众超度，如此，可帮助亡者投入善趣，或者往生极乐。

跪求:我能为我已故的父亲做些什么呢?

念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉。

九华山如何为已故亲人做道场

念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉。

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

个人建议不要抄经，诵经可以，因为你抄完的经不好处理的，一般诵经习惯用的经本都是印刷体的比较方便。诵《地藏经》的功德利益非常好，但是注意：诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经。

问:为往生专修念佛,可不可以兼求现世利益? 有的道友持咒很得受用,可。

专修念佛的人不必。如果往生大事了然于胸， 对现世利益自然会淡然处之。初学的人难以做到这一 点，希望现实生活快乐平安，这也可以如法求得。通 途的做法是：若想求智慧，则称念大智文殊师利菩萨； 若想求免难，则称念观世音菩萨；若想求延寿，则称 念药师琉璃光如来；若想消业障，则称念地藏王菩萨。

为祖先做福佛教经师念什么经

其实所有佛经都可以的。所有佛经都具有增长智慧、消除业障和累积福报的，只不过是我们众生有分别心呢！在寺院里，我们把这称为“普佛”，一般在早晚课的时候做，这个时候僧人居士最多，念力最大，做法事的人（统称为“斋主”）。普佛分为两种，一种是为生者举行的消灾普佛（即“阳普佛”），另一种。