亡灵超度去天堂

人死后真的能上天堂或地狱吗?

大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。普通人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或鬼道。人死后，是去好的地方，还是坏的地方，是去感受幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。须知善恶有报，善恶终有报。另外，佛法也可以在一定程度上，帮助亡灵，方法就是为他做超度。如果你的亲。

如何为死去的动物伙伴祈祷?让它上天堂

佛教的话 念往生咒好了 在它死去的七天之内 在它死去的地点念 《往生咒》:南无 阿弥多婆夜 na mo a mi duo po ye 哆他伽多夜duo tuo qie duo ye 哆地夜他 duo di ye tuo 阿弥利都婆毗 a mi li du po pi 阿弥利哆 a mi li duo 悉耽婆毗 xi dan po pi 阿弥利哆 a mi li d。

假如有天堂的话,用什么方法可以使亡去的父亲早日上天堂?谢谢!

我们必须了解，我所信仰的对象，他的德行有没有清净？他的慈悲有没有具足？他的人格有没有完美？如果他具备了，那么这样的对象，才值得我们去信仰、去皈依。释迦牟尼佛是功行圆满的觉者，具足智德、断德、恩德等三德，他的道德是圆满清净的，跟随这位人天的导师，可以使我们的道德更崇高，人格更完美。

何为天葬 ? 15m

数十只甚至数百只秃鹫听到天葬师"晓晓

人死后五七到哪关了

五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流。

重访陈胜吴广重访陈胜吴广

歌曲描绘的是一幅战争画面，"鲜血喷溅，分不清仇恨与死亡"，描绘了战争的残酷和混乱，而"踏着我超度去天堂"则表达出对和平的渴望和对逝去生命的哀悼。"挺起我沉重的胸膛，选择这唯一的篇章"，体现了歌手对历史选择的深深反思和对未来的期待。在歌曲的高潮部分，"人群聚散，只有我一人还在高声喊"，表现。

人死七十天在阴间走到哪

不要关注在阴间走到哪了，我们大多数人，死后灵魂都会很痛苦，只有生前能改正自己的过失，并大量行善积德的好人，死后才能去天堂，或重新投胎为人，从而享受到快乐。所以，从佛教的角度来说，亲人过世后，最为要紧的，是为他超度一下。超度能让痛苦中的灵魂得到安慰，得到佛菩萨的帮助。我为你解说一下。

人死后会去哪里?

人死之后前往阴间的路叫黄泉路,黄泉路上多有阴差伴随,但也有的不会去黄泉路多在世上飘荡,如有幸运遇佛道超度亦可再度往生。对于人死了会去哪里的问题，是千百年来人们好奇并一直不断探索研究的问题，据说美国的科学家兰扎发现利用量子学可以证明，人死后真的是进入另一个世界，其实所谓的人死亡是人们。

人死后去天堂还能再投胎吗?!还是投胎要求上帝准许?!

人死后，，有大福报的，，随业去天堂，做天人，，但是，在天堂的寿命，满后，，还是会，随过去的善恶业力，投胎到他方世界！，，与上帝无关！

道士为亡人开路唱什么经文?谢谢

道士为亡人开路唱词如下：1、飒飒悲风次弟来，幽关教阐法门开；蒦汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。2、皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿灭亡人风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，照地途，愿灭亡人。