人走了一定要做法事么为什么不能说

人死了请道士做法有什么用

1因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士。

你知道人死后为什么要做七吗

做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益大。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。怎么心地不诚？这一。

人死后要做的最后一件事是什么

从世俗凡人的角度，你什麼都不能做了，因你已死了，安心去吧。(如你想问的是：人死後，要为他做的最後一件事是？答：办身後事，分遗产。）从佛教的角度，人死後，会因生前的所做善，恶之事所发起的第8识 阿赖耶识，而进入6道轮回。（如你想问的是：人死後，要为他做的最後一件事是？答。

如何做法事才可以让先人早日安息?

因为人刚死，灵是很弱的，如果你直接到他的坟地去烧纸给他的话，很容易会被其他的鬼魂抢走。所以就有现在的这种说法，那就是人刚死后的第一年清明节的时候，一定要在清明前去扫墓祭拜，就是这个原因了。如果你家里面有供奉祖先灵位的话，在祖先灵位前烧是最好的，因为有家神的保护，可以确保他能收。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

人死后怎么办

做人，是为了修行而来，我们能做人完全靠的是我们前世积累的福报，福报大的，做天人，福报小的，做人，人是六道中最好修行的，今生不修，来生还可做人也？天人忙着享福误了修行、阿修罗道太容易嫉妒、发怒，三恶道受苦不能听闻佛法得知无上解脱之法。只有人，才能念佛念经念法孝敬父母归敬三宝发心印。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

只能晚上出来投胎.而且,中阴只能存在四十九天.也就是说,中阴必须在四十九天里完成投胎.否则就永远不能投胎了.因此,一般风俗,比较正规的丧事需要四十九天的道场,根据就是佛教的中阴观点.在这四十九天中,第一个七天和最后一个七天最重要.第一个七天称为"头七",所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴,。

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

亲人去世后100天内千万不能做这事 1、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意 习俗讲究，举行葬礼的日子一定要。

人去世后可以保佑家里人吗

至于说能不能保佑家人，这个不好说，但我想人死如灯灭，他做不了一些实际的事你说呢！如果你相信你的好运气是因为亲人的'保佑，也没什么不可，至少你心灵是满足的！请法师当然是做法事，一些人认为死者没法安生，请这些大师帮忙超度，这些大师常常被认为高人，可是，这些高人还是要赚生者的钱，这么说。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反，。