居士做法事要钱吗

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

有个居士收5000元做堕胎发会这行吗是骗人吗

应该是骗钱的。要知道超度这个是事情，没有修正的师父都是不敢接的。收了钱，就必须把死者超度走，或导入善道也行（如天道等）；如果收了钱，又没把人超度走，那是很重的罪过（不排除个别师父，为了赚钱，专业赶经忏）；更何况堕胎婴儿的戾气都极重，没那么好超度，所以很多实修的寺庙，都是不接。

佛教居士可以做法会吗

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。

我想受三皈依仪式,具体是怎样做的?

30元。皈依的日子没什么特定，随缘就行。哪天都一样无差别。具体仪式是有个皈依法事，大概要诵经及受持五戒，大概2小时左右。另外，皈依佛法最重要的不是皈依的形式，而是要明白为什么要皈依，在明白什么是正信佛法的基础上生出的皈依心才是正念。心的皈依才是真正的皈依，光是做形式上的没有意义。

我是一位居士想在寺庙长期居住修行.自己交生活费.有寺庙能接收吗?

1. 居士长期居住于寺庙并自行承担生活费用是可能的，可以直接与寺庙管理人员沟通此事。2. 然而，一般而言，寺庙是提供给出家僧侣修行的地方，居士若长居寺庙修行可能并不符合传统做法。居士前往寺庙的心态需要调整，不应有傲慢之心，认为通过金钱供养就能占据僧侣的修行空间。3. 僧侣的修行地位与居士的护持。

佛教居士帮信众点灯从中收取利润可以吗

那要看你收取的利润用于哪个方面了。如果是用于寺庙建设以及寺院生活消费，则有情可原；如果用于自身用度，则是借佛事敛财。这种做法于情于理都不许可，有悖于佛法 是造孽，是假居士。

你们觉得出家人怎么样?

第四个，其它杂项收益，例如抄写佛经，很多手抄的佛经放在那里结缘，没有明码标价，随力供养十块几十块的，实际上如果从经济的角度上，都被贱卖了，很多居士意识不到这一点，认为供养个十块二十块的，就结缘一本手抄的经书，反思下，抄一本哪怕薄的经需要多少时间多少精力，那点钱。还有做法事的。

居士在家如何供佛?

其实没有关系的,如果没在家里不方便,那么家里没有供也没有什么。 最重要是每时每刻,心里有三宝,而且,最重要的是每时每刻,在心里念佛。 仁清法师:居士在家如何供佛 佛弟子在家,也可以按寺院的佛前上大供仪规,完全可以,因为这个仪规不难,对对对,完全可以,这样好,这样正规。假如你确实不行的话,把这个饭端。

怎样成为居士?

不需要，居家学佛的人就是居士。“居士”一词，也非佛教的专有，在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，含有隐士的意义。在印度，居士也不是由于佛教所创，梵语称居士为“迦罗越”，不论信不信佛教，凡是居家之士，便可称为居士。佛教对在家信徒尊称为居士的由来。