道士做法事打斋做法是什么意思

喃斋是什么

喃斋，喃摩中的一个项目，乃两广等地对喃摩佬为超度去世的人所做的法事的称呼。整个喃斋流程包括准备祭文、造灵屋、开坛、请神、取沙、行乡、过桥、散花、封官、十二行孝（或者十月怀胎）、破沙、八仙贺寿、分粮、化灵、送山等步骤。

打斋是什么意思?

打斋的意思：谓僧家沿门募化乞食。 指念经做法事。一、基本解释：1、谓僧家沿门募化乞食。2、 指念经做法事。二、详细解释 1、谓僧家沿门募化乞食。《初刻拍案惊奇》卷三四：相公可到我庵中作寓，早晚可以攻书，自有道者在外打斋，不烦薪水之费。 包蕾 《猪八戒学本领》：凡巡山擒妖、寻洞。

什么叫做斋醮

即供斋醮神，借以求福免灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。幽醮有摄招亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。宫观道众每逢朔、望日，重要节日，祖师圣诞。

打斋中国法律允不允许打斋?

在中国，打斋作为一种民俗活动，其合法性并没有受到法律的明确禁止。根据法律基本原则，法无明文禁止的行为不会被视为违法行为，因此，尽管官方可能不鼓励或支持打斋，但这并不构成法律上的问题。然而，当打斋活动与宗教元素结合，如请和尚或道士参与时，情况就有所不同。这类活动便具有了宗教性质，根据。

打斋的中国法律允不允许打斋

打斋是一种民俗活动，中国法律没有禁止此类活动的规定，法无明文禁止行为的就不是违法行为。所以，即使官方不提倡或不赞成打斋活动，也不能将此类活动视为违法。若是请和尚道士打斋，就不仅仅是民俗活动了，还具有宗教活动性质。目前，法律方面有关规定，宗教活动限制在被批准的宗教场所进行。庙有庙规，和。

道士常用的术有多少种呢?

参考道教文化资料库的内容吧。http://www.gb.taoism.org.hk/religious

帮忙解释一下茅山术 谢谢

谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教。

建醮的造句建醮的造句是什么

(1)道士设法坛做法事。二、引证解释⒈旧时僧道设坛为亡魂祈祷。引《初刻拍案惊奇》卷二三：“尽买香烛楮纸，

急求电视剧台词,讲的是道士的顺口溜,什么鬼吹灯湘人什么的

4. 此外，还有头七打斋、尾七招魂、子平八字、三世书等宗教和命理习俗，以及神相金较剪、神相铁关刀等相术。5. 顺口溜中还提到了一些捉鬼、驱邪、骗鬼的方法，如区神捉鬼、捉邪捉妖、搞慧首神搞鬼、厄神骗鬼等。6. 最后，阿粥提到了一些南洋和湘西的特殊习俗，如南洋降头、湘西赶尸，以及西洋占星。

为何称喃呒先生为喃呒佬呢?

早期的「喃巫」与后期的「喃呒」 《香港道教：历史源流及其现代转型》作者翻阅广东地方志及风俗资料，指出在民国以前，正一派火居道士更多时被当地人称为「喃巫」，例如民国二十四年（1935年）重修的《清远县志》引录《水晶访册》谓：「古者丧事，设斋打醮，俱延僧侣，惟迩因各寺久废，故打斋打。