三世相堕胎婴灵

堕胎后是否宝宝还在

如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉， 那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，这样子是结很大的恶缘。。。今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死。

佛教对堕胎这件事怎么看?

所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报!我们相信 佛的话,懂得 佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他;报怨的,也。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

这样一说，似乎是我们离世俗生活太远了，大部分人还是期望在世俗中过得更好一些，做更多的善事善缘，有更好的生命相续。就以出世的思想审观世间的善缘，好比说很多的功德，布施，持戒，诵经，放生，护持道场，做了很多善事，就为了自己的人天福报。过去的善知识对这地方有个呵斥，称为“三世沉沦”。他。

他说检查是他的孩子他负责流产,说不是他的孩子他不管什么意思,合着我是。

因此，若这个小孩是来报恩的，你堕胎杀了他，则恩变成仇;如果是来报怨的，结下的仇恨就更深了!你堕掉一个胎儿就有一个婴灵背在身后，因果通三世，冤冤相报没完没了,一般人不相信，但不管你信不信，这个事实绝对存在!《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说：“若故伤胎，此人现世得重病报，。

41天的孩子有灵魂么

这四种缘，第一种是报恩，过去生中於他有恩德，这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重，如果不接触，我们也不知道。

现世因果道场的祁请文是什么,回向文是什么。 知道的道友请回答。谢谢。

这个问题不好回答，因为你没有问清是在家还是在道场，我建议您从网上看《赵老师讲现世因果教育》第一集刚开始时讲的很详细。或着还可打上面的电话请一套光碟，37套光碟和一本《现世因果道场恭请文。忏悔文》很详细学习很方便，也很受用。

女人流产后老公天天只有做饭给她吃,一句话也不和老婆说那是爱吗?

佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓“报恩、报怨、讨债、还债”。因此，若这个小孩是来报恩的，你堕胎杀了他，则恩变成仇;如果是来报怨的，结下的仇恨就更深了!你堕掉一个胎儿就有一个婴灵背在身后，因果通三世，冤冤相报没完没了,一般人不相信，但不管你信不信，这个事实绝对存在!《佛说长寿灭罪。

忏悔、补戒、称佛名号、发愿

弟子圣慧众等,愿同父母师长、护法檀那、本家师傅、堕胎婴灵、有缘仙家、历代宗祖、六亲眷属、冤亲债主、本道场内外的一切有祀或无祀孤魂、横死的众生以及三有九界众生,水陆空众含灵等一切有缘众生,称佛名号:南无 阿閦鞞佛、南无 须弥相佛南无大须弥佛、南无 须弥光佛南无 名闻光佛、南无 日月灯佛南无妙音佛。