给病人做法事佛家怎么说

长期为病人回向后 自己病苦不断 为什么

第一：有些病，不是回向能够解决的，不然释迦佛祖是一个已经成佛的人，居然还要遭受金枪马麦之报。这个现象在佛家叫做“业障病”。区分是否业障病的方法：如果生病了，去医院看病，吃一段时间的药，病人就痊愈了，这个就不是业障病。如果生病了，到处找医生看病吃药，包括用气功、回向、助念等能想得到的。

佛家说的破解什么意思

那叫化解，就是仗佛菩萨和出家人的功德力，帮你做法事，通过持咒诵经，达到忏悔业障、超度冤亲债主和祈福消灾的目的！

怎么把功德回向给自己的亲人

无论是放生或者是法事或者是参加协助做法事或者是念经 念咒语 念佛菩萨名号 和作者是其他物质布施 法布施 无畏布施 ，都要说明所做的对应的类别功德回向给虚空法界 因为佛家三宝佛法僧关联着虚空法界也在三千大千世界也在六道之中 自己的亲人就都包括了 比如说念经 念的是地藏经就说

。做两场法事,分别是按照道教的做一下,按照佛教的再做一次,这样会不会。

对于未立信仰的普通人讲，这样做，也是可以的。从更高的角度看，道教与佛教，并不矛盾。如同世间为了办某事，先找了一位领导帮忙，怕不保险，再找一位领导帮忙。不管是否做道教的法事，但只要做佛教的法事，诵经持咒，必然会有功德，再经出家人回向，必然会利益到世人或者亡者，这是肯定的。但如果要。

不交僧道,便是好人。这句话什么意思啊?

01:在古代，百姓需要交税，也就是人头税，但是出家人不需要交税，百姓辛辛苦苦劳作赚钱，而出家人可以给人做做法事，坐在庙里等人送香火钱，甚至有的僧人像地主一样，这对于平民百姓来说，就是一种不公平，正是因为和尚没有交税的压力，甚至会有一些酒肉和尚出现。02:古代是一个相对封闭的社会，因为。

前世为佛家修行者是什么意思

所以在佛家弟子看来，他们从世人那里得到施舍，实际上是在帮助世人修积功德，甚至是以此来教化众生发心向佛，继而与佛门结下因缘——这也是“化缘”一词的由来。与化缘相对的就是民众对和尚的施舍，佛教称为“布施”，对布施者称“施主”。实际上化缘还包括很多形式，比如做法事为人超度等。和尚也不只是。

佛学十句话 解读佛家最经典的十句话

也就是说,一切世间上的法,都是短暂不真的,就像露泡梦电云一般,应该如是看待。一切皆为虚幻,这里说的虚幻不代表没有,我想应该是佛家讲的“空”。 2、经典二:不可说,说即是错。 仿佛记得的原文是,不可说、不可说,一说即错。什么文字没有破绽,语言、表达亦如是。你说一句话,总有话能反驳你,是不是这样。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

反观释迦摩尼佛在世时，天天所做就是讲经说法，不讲经说法的时候用身教示人，没有做过一次超度佛事，完全用自己的心性流露佛法的本质，这样才能自渡渡他。祖师大德们，无论何宗何派，也都是解行相应，自成佛道，不会随便给人做法事，更不会以此敛财。不懂佛法的本质，以自己知见和外在形式来做佛事。

佛家老人病危家人可以在守护旁边吗?

八小时之后再动他的身体，如果在生不信佛学佛的，这些做法更会影响他，所以帮助老人应该停灵三日食素放生，或做种种功德，最好四十九日茹素，四十九日内为他诵经念佛，到寺庙做法事立牌位，供养三宝，设斋供僧，戒杀放生，行善积德，以此功德回向给他，可以帮助超度他，七分功德亡者得一分，。

俗话说“无事不登三宝殿”,这“三宝殿”指什么?

我们经常会用“无事不登三宝殿”，来比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。也是去讽刺那些没事不会和你联系，只要和你联系，必然是有事求你。而在这句话这里所说的宝殿，则是指佛教信徒登场做法事的三处场所，它们分别是，大雄宝殿、藏经楼和僧人的禅房。那么之所以称之为“三宝殿”。