佛教的法事面然大士是又见音还是地藏

面然菩萨指的是谁?

面然菩萨就是面然大士，也是面然鬼王，面然是脸长得很难看的意思。面然大士是瑜伽施食法门中鬼王的代表，也是观音菩萨的化身。据<佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经里说：因为佛弟子阿难，有一次看到一个青面獠牙的恶鬼出现在他面前，吓了他一跳，赶快找佛询问所见何物？佛说这是鬼王，叫“面然大士”。

请问这个是佛教里塑像吗?如果是,是菩萨?还是护法?

这位是观音菩萨化身，是鬼王，叫做“面然”，也叫“焰口”。佛教著名的法事，放焰口，就是根据他的事迹来的。祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来

佛教问答网面然大士为什么放在大雄宝殿外边

佛教中面然大士是文殊菩萨的化身，象征着智慧与慈悲。面然大士被安置在寺院大雄宝殿外，是为了表示对这位菩萨的尊敬和敬仰。在佛教中，大雄宝殿是供奉佛像和举行法事的地方，是整个寺院的中心。而面然大士则是文殊菩萨的化身，象征着智慧与慈悲。将其安置在寺院大雄宝殿外，是为了表示对这位菩萨的尊敬和。

阿弥陀佛,地藏王殿门口外有一尊王叫什么呢?手里拿着铜铃铛,张着嘴,听。

灭颜大士，观世音菩萨三十二相之一，寺院有活动升诉一般就在灭颜大士前升。至于罗汉，你应该看看是第几尊，百度就有答案。

放焰口要注意什么

焰口，另称为焰口、面然。是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。放焰口乃是对饿鬼施水施食、救其饥渴之苦的一种佛教仪式。中元节这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。

为什么放焰口的僧人称经忏鬼子

佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。放焰口乃是对饿鬼施水。

蒙山施食

现在法师依足仪轨举行法事,称为放大蒙山。 寺院道场每天晚课时,亦以蒙山施食仪为日诵常规,施食普济幽魂,称为放小蒙山,居士一人或多人都可如法施行。 大蒙山施食 大蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定,夜半三更见面然饿鬼(观音菩萨的化身)满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类。

给别人短信发送瑜伽焰口是什么用意?

佛说这是鬼王，叫‘面然大士’，也是菩萨，他带领一些无法饮食的饿鬼，希望你能帮忙超度他们。阿难说：我没有道，怎么度化？于是佛便传了一些咒语给他，教他如何依法而行，解救那些饿鬼众生的痛苦。这便是瑜伽焰口的由来。当然后来加上了密宗一些其他咒语，和各种亡魂的忏文。其中有些凄艳美丽的文字，是。

郭德刚相声里经常模仿和尚念经那段?

斋主(又称功德主、施主，即为追荐亡魂施功德者)上香，依僧俗次序礼拜。座主、众僧、斋主往灵坛上香礼拜，僧人诵《心经》、《往生咒》、《变食真言》，唱《莲池赞》，念“阿弥陀佛”。再去面燃大士坛上香礼拜，诵《大悲咒》、《变食真言》，唱《观音赞》。众僧登坛，摊开经卷，座主戒尺一击，。

头七到七七包袱怎么写

第七个七日,民间又称为“断七”、“尽七”、“满七”。比较受重视的是五七与尽七。 二、“七七”期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。 人逝后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做“大七”。现在,做七一般不搞道场、法事之类的,但一些特殊的风俗与讲究还是保留了下来,譬如设灵座、解怨结、布施。