人去世了可以请师傅做法事

家里有人去世了(我爷爷),是不是不能哭?

是的，因为人死后会有白光来引颈领灵魂，但如果哭，灵魂受干扰会错过光明引领错过去天界的机会，进入六道轮回。如果是冤魂，不愿走，错过投胎机会，成为游魂所以人死后，不要哭，可以请师傅念经做法事，帮住灵魄入天界或投胎。

水陆法会是否可以请师傅到事主地举行?

1. 水陆法会可以在事主所在地举行，无需特定场所。2. 在本寺院进行法会就足够了，牌位上写下名字即可。3. 法师通过做法招请扰蚂，鬼缓缺埋神即刻降临。4. 亡灵能够感知到法会，并了解参与者的意图。5. 因此，在本寺进行法事是完全可行的。

年龄不到四十岁死了有法事做吗?

可以做法事。只要他的家人，愿意为他做法事，是可以做法事的。

水陆法会是否可以请师傅到事主地举行?

用不着。在本寺院举行水陆法会就行。只要这里牌位一写，法师作法招请，鬼神即刻能到，亡灵有报通，能知凡人的起心动念，所以在本寺做法事，是完全可以的。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

既不能漏报也不能重报。 三,停棺。停棺期间,请道士做法事。扯孝布,发孝布,上孝单都有讲究,在我们当地还要写轴子(挽幛),叫礼,除灵。四,出丧。请风水先生找墓地,打井,抬棺,回填。 基本上就以几个程序。村夫夜话计划以后写一篇有关本地丧葬礼仪的稿件,作为文化传承的记录,以飧读者,敬请期待后续。我们这儿。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

河南人"烧七"的风俗是怎样的? "七七"后怎样祭奠?供品最后怎么办?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这。

真有赶尸人吗

尸体到了就要做法式，就得招魂，超度！（讲究多了去了）之后乱世死的人多，没人计较这些，很多人死了就直接草席一卷就埋了！赶尸、招魂这些都是在那个年代兴起的一种特殊职业！就好像以前的镖局，如今都发展成快递、物流了一样！以前的赶尸人，如今都成了殡仪馆馆长等等……。

亲人意外去世,入葬的日子是出马师傅帮我选的,可到了那天恰是狂风暴雨。

应该不会，这样虽然对孩子们吊唁不方便，但是我听别人说下葬之后，如果下雨，对孩子们很好，日子过得厚实。

请懂佛法的师傅、朋友请进

通过你告诉了其他人佛法所讲述的道理真实不虚！最后，“她”可以走！前提是看你能否真心忏悔，比如你把你喜欢读诵的经念给“她”听，念一百遍专门回向给“她”，如果不成就五百遍甚至一千遍，用真诚心时刻面对她，当“她”能感受到你的挚诚心的时候，自然就离开了！其实同样的情况不只你一个人，有。