超度亡灵去了极乐世界

中元节寺庙能超度吗 中元节寺庙能不能超度

1、中元节寺庙是可以超度的。2、中元节是我国传统民俗中祭奠先人和逝去亲友的日子，在中元节这天有很多的习俗和活动，例如超度亡灵，让他们往生去往极乐世界。3、农历七月十五日是民间传统的七月半（鬼节），这一天也是佛教的盂兰盆节、道教的中元节，此日佛陀慈悲，地藏菩萨大开地狱之门，设放一切孤魂野。

助念团多长时间能超度极乐世界

这个要看被助念者的缘分，我们通常把去世后的八小时称为“黄金八小时“，意思是如果能在此八小时就开始助念是最好的时间，具体多少时间是无法说清楚的，要根据开始助念的时间、助念人数的修为与人数多少等诸多因素决定的

圣严法师《超度》

我主张念《心经》，念阿弥陀佛，劝他往生到西方极乐世界去，不要在同一个地方执著不去，自己痛苦也吓唬人家。《心经》对我们一般人不容易听懂，不容易看懂，而死了的人是一个灵体，《心经》讲空与有是同样的事，有等于空，空等于有；色即是空，空即是色，也就是有现象跟没现象类似。了解这层道。

三年除灵是什么意思

没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的。

人死后一直让人念阿弥陀佛,24小时后人会变软,面部会变得红润,跟真人睡。

1. 人们常常用“阿弥陀佛”来为逝者祈祷，这反映了佛教文化中对于超度亡灵的重视。在佛教中，持诵阿弥陀佛的名号被认为能够帮助亡者净化心灵，指引其通往西方极乐世界。2. 传统上，有一种说法认为，人死后24小时左右，身体会变得柔软，面部可能会出现红润的现象。这种现象可能与死后身体的生物化学变化有。

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界 明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大 好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作 另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院” 祝福您及堕胎的婴儿

我妈要为我死去三年的爸去寺庙念经,这是怎么会事,请指教。

而真正的离苦得乐是要超越六道轮回，往生佛国，那才是大超度！您可以告诉您妈妈多念“南无阿弥陀佛”就可以！这样您爸爸就有机会在阿弥陀佛的佛光保护中去西方极乐世界！到那就是去成佛，永无痛苦！您也可以给您爸爸念佛，在家也可以念，任何时间，地点都可以念！（注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为。

鬼节是几月几日

鬼节”是每年的农历7月14。鬼节，也叫中元节，定于农历七月十四日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。传说这一天鬼门关大开，各种鬼怪都可以进出人间。死去家人的人们会在这一天，用明灯为家人指明回家的道路。现在人们。

介绍洛巴人?

珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族，有2312人。主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。 珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。。

佛学问题:为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎

他纵然出车祸而死,照样往生极乐世界。为什么?车祸是他过去世的业报,但是他今生今世有努力啊,有修行啊,有行善啊,因果不虚啊!!再者,亡灵要找到替身才可投胎,这个说法不是特别准确因为这个亡灵如果超过49天依然还在,那就表示他已经投胎了投胎成什么?投胎成鬼了,所以投胎已经完成根据《地藏经》49天是最多期限,不。