名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴断句

huoguang2024-08-11 00:58406 阅读40 赞

字弈文言文断句

“名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中 *** 无所措手足”。 9.利用对称句式。解题时,注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也”,句式工整,都为四字一句,据此可正确断句。 已赞。

名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴断句

名不正则言不顺出自哪里?

“名不正则言不顺”这句话出自《论语·子路》。原文是:“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”这句话的基本含义是,如果名分(即事物的名称或定义)不明确或不正确,那么关于这个事物的言论就会显得。

名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴断句

名不正则言不顺的下一句是什么

孔子曰:“野哉由也!夫名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名,言之必可行。君子於其言,无所苟而已矣。”释义:孔子说:“鲁国、卫国的政治情况,如同兄弟一般相似。”这个时候,卫出公辄的父亲蒯聩没有继位做。

名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴断句

。则言不顺 言不顺 则事不成 事不成 则礼乐不兴 礼乐不兴 则刑罚。

子曰:「名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。」◎白话解:孔子说:「名份不正当,就无法说得顺理(理不直则气不壮);说话不能顺理(顺口),做起来就不容易成功;做不成事,礼乐的教化就不能兴盛;礼乐的教化不。

名不正则言不顺,言不顺则事不成

这句话出自于《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中。”译文为名分不正,说话就不顺当;说话不顺当,事情就办不成;事情办不成,礼乐制度就不能够兴起;礼乐制度不能够兴起,刑罚就不能够得当。“名不正则言不顺”,名则名分,其实就是社会。

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

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。则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不。

事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。”根据此可知,“礼”和刑罚相辅相成的关系,所以D项理解不正确,故选D项。

名不正则言不顺 言不顺则事不成.则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚。

1:名义不正,那么言行道理就行不通,言行道理行不通事情就做不成,然后礼仪和乐就不能兴盛,礼仪和乐不能兴盛,法律就不能公平地适用,百姓就没有可以参照的标准,是非不分,不知道该从哪里改进。(或者:名分不纠正,说起话来就不顺当;说话不顺当,事情就办不成;事情办不成,礼乐也就不能复兴。

名不正则言不顺是哪家的思想

1、儒家,出处:《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”2、原文:子曰:“野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。”3、翻译:。

"名不正,言不顺"是什么意思呢?

“名不正则言不顺,言不顺则事不成”的意思是:名义不正当,道理就讲不通;道理讲不通,事情就办不成。出处:《论语·子路》。《论语·子路》是出自《论语》的文章,共有30篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”的思想。

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