佛教做法事放焰口

焰口的意思

佛教用语，形容饿鬼渴望饮食，口吐火焰。和尚做法事向饿鬼施食叫放焰口。焰口的由来：焰口的由来是源自于阿难尊者在林中修习禅定时，见到观音大士化现的饿鬼王面燃（又称为焰口），面容枯槁、面貌丑陋、头发散乱、腹大如山、喉细如针、脸上喷火，阿难吓得问面燃为什么变成这样，面燃告诉阿难是因为生前悭吝。

放焰口历史沿革

唐代时，放焰口的法门源自佛教经典，详略有别。据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载，做法者需取净器盛清水和少量食物，右手按器，诵咒七遍，同时念诵四位如来名号，然后弹指七次，将食物撒在干净地面上。后来，瑜伽集要焰口施食仪增加了仪式细节，分为敬供与悲施两部分。敬供包含升座、入定、洒净等七。

放焰口表文怎么写

3. 听奶奶说所谓放焰口就是请和尚念经拜佛做法事。4. 昨天大爷、大妈还有小风大姐带着佳佳也从广州、南京赶回来了。5. 今天一大早，我从睡梦中惊醒，只见爸爸已经忙里忙外的准备祭祀贡品，我赶紧起床和哥哥一起帮助大爷、大妈搬砖头，搭建灶台，用来烧纸钱给爷爷。6. 我们还用一百元的人民币印在将要。

佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?

佛教的水陆法会，看起来宗教的气氛很浓。似乎有些迷信色彩。但是与其佛理并不矛盾。这也是佛教普度众生的一部分。水陆法会，一般人认为是针对鬼道众生的。其实他所要超度的，是全世界所有灾难期间遇难的众生，包括意外死亡的，正常死亡的。死亡许久而没有转生的。所有这些孤魂，全部以佛法的教导开示，而得。

要不要参加佛教的水陆法会和放焰口?

可以参加佛教的水陆法会和放焰口，也可以不参加。水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。

你好朋友,我在网上搜索放焰口视频会不会遭来灾祸啊

有些是“放蒙山”“放焰口”，这些是需要大德高僧在场，清净身心，还要是童子出家有修行有德行的“大僧”

没有师父众居士可以放焰口吗?(好几个居士)

不可以，居士不能放焰口，必须有七位出家人以上才能施放。才有功德利益

佛教放焰口唱腔南北的

甭管南腔北调，各依方言只要不念错字就行，至于读音就先别较真了。能正确发音最好，不能的话要看发心是否正当，做法事的时候是不是心无杂念。放焰口还有一部分是要靠观想的，佛号别念错了。阿弥陀佛。

什么叫法事什么情况下才要做法事

2、指宗教的法会，称为法事，比如超度法事，放焰口蒙山法事，开光法事等。法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有。

中元节有“鬼”出现的来历?

在盂兰盆会中，有一项重要的活动，叫做“放焰口”。“焰口”就是佛教所谓地狱中的饿鬼，这项活动的目的是超度亡灵、为孤魂野鬼施食。“放焰口”在黄昏或晚上进行，活动持续时间较长，甚至可达次日凌晨。先由僧人诵经、做法，最后由主持用米粮、净水在四周挥洒，为鬼魂施食。在浙江的一些地方，民间于此日。