做法事会消耗福报吗

做了法事禁什么

做法事忌讳心不诚，不敬之人；因为做法事是既功德，修福报的，若没有虔诚地心，只怕做了功德也不够圆满，另外，做法事的时候会烧香祭拜，我看到很多善信 一不注意用到外面有害的化学香供养诸佛，这其实是有损福报的行为；所以，请一款好香是十分必要的，有心敬佛的话，建议你考虑考虑到无相铜炉上 。

孩子敲寺院木鱼有没有讲究

寺院出家人做法事所用的器物，一般称之为法器。领孩子到寺院，要注意不要让孩子乱动法器，不好。寺院是个积累福报的好地方，到寺院帮忙打扫、供养，礼拜佛菩萨，都能极快地积累福报。另一方面，寺院也是消耗福报快的地方，比如在寺院有不好的行为，讨寺院便宜，这样子福报以极快的速度消耗。为什么？因为。

做法事化解真的有用吗

1、是有用的，诸事不顺，财路有坎坷之人，可通过做法事，招财辟邪，可助缘主转变财运，使运势转好加强。2、家运低落，常常觉得晦气之事绕身之人，可通过做法事，驱除阴邪之气和挡道的小人。3、在感情上，分分合合不稳定之人，可通过做法事，可增进感情，使感情进一步升华，促进双方和和睦睦。4、。

现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算。

祭拜本来是给饿鬼道众生布施食物，让他们吃饱饭好听经闻法的，不是给佛菩萨吃的，佛菩萨不需要吃，祭拜也讲究用素食，不能杀生，如果杀生，不但杀的人有罪，被供的人也会减损福报，因为这是违背自然规律的事情。善神看到祭拜时杀生会远远离开，恶神才会喜欢靠近，所以这种做法不但不能超度，反而是惹祸。

重元寺(二)

我们中午吃饭的时间，是在10点半。如果十点半和师父们一起吃，叫“过一堂”；如果师父吃完了再吃，就是“过二堂”。过一堂，就要享受师父们给我们分饭，可是这很消耗福报。我有幸我们通常10：50下楼进寺院，到五观堂大概已经11：05了。因为重元寺，从山门到斋堂的路实在太长了。重元寺，很大。

做事承担责任

法师办事写表文做法，对于阴阳两界都得到好处，自己也就能得到好处（累积功德福报）要是办事出了事得话，首先承担责任得人就是法师，作为玄学得法师他们都知道，灵界的人（鬼.仙.神）他们只是干活，法师叫他干啥就干啥，不管做好事还是坏事都行，但是她们不承担责任，干了活就要给报酬（元宝.功德）人。

给刚逝去的亲人烧纸返几七,有讲究吗?

烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。通过对逝者的祭奠，可以增加亲人之间联络，加强感情，促进家庭和睦、团结，推进社会和谐。通过祭奠活动，还可以教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，“。

中国的茅山道术存在吗?

既然相信茅山法术这些东西，那就一定相信鬼神，练习这些东西，甚至喊到某个神明的名字，神明就会有感应。那你乱练，没有师承，没有鬼这个或者这一派的道士同意你练，那巡天的神明，监察人间的神明就会记录下来，这个叫做盗师窃法，是重罪，牵连后代祖宗。消耗着后代和自己的福报。

十几万能种生基吗

让我们活着的时候就能用到阴宅风水。做这个法事耗费很多,很多师傅都不会做,而且做法事的师傅也会承担很大的风险,自然费用也会贵一些,1万多块钱都是正常的。何谓生基