名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴拼音

名不正则言不顺,言不顺则事不成是什么意思

名不正则言不顺，言不顺则事不成得意思是名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。这句话出自于《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。”译文为名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐制度。

名不正,则言不顺;言路顺,则事不成,

出自《论语》：子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。翻译：孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是抱持存疑的。

名不正则言不顺是哪家的思想

这种“正名”的思想是从孔子那里来的，孔子说：“名不正则言不顺；言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”论述了关于正名的政治伦理思想，正谓正定，名谓名分，实即礼乐等级制度。由此可见，“名不正则言不顺”是儒家思想。

名不正则言不顺,言不顺则事不成

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，谚语，意思是名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。这句话出自于《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中。”译文为名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成。

名不正则言不顺,言不顺则事不成出自哪里

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”的意思是：名义不正当，道理就讲不通；道理讲不通，事情就办不成。出处：《论语·子路》。《论语·子路》是出自《论语》的文章，共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。

。则言不顺 言不顺 则事不成 事不成 则礼乐不兴 礼乐不兴 则刑罚。

子曰：「名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。」◎白话解：孔子说：「名份不正当，就无法说得顺理（理不直则气不壮）；说话不能顺理（顺口），做起来就不容易成功；做不成事，礼乐的教化就不能兴盛；礼乐的教化不。

名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴。

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成，人有三顺，一顺则百顺

名不正则言不顺

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” 译文】 子路说：“如果卫国的君主等待您去执政，您首先要做的是什麼？”孔子说：“一定是纠正名分呀！”子路。

名不正则言不顺 言不顺则事不成.则礼乐不兴,礼乐不兴,则刑罚不中,刑罚。

1：名义不正，那么言行道理就行不通，言行道理行不通事情就做不成，然后礼仪和乐就不能兴盛，礼仪和乐不能兴盛，法律就不能公平地适用，百姓就没有可以参照的标准，是非不分，不知道该从哪里改进。（或者：名分不纠正，说起话来就不顺当；说话不顺当，事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能复兴。

。则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不。

事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”根据此可知，“礼”和刑罚相辅相成的关系，所以D项理解不正确，故选D项。