泉州做法事

吸收多种剧种特色的打城戏

泉州地区道士在做法事时，有一种叫打“天堂城”的仪式，即道士穿上道袍，手持法器，表演“芭蕉大王巡视枉死城”，释放屈死鬼魂。而信奉佛教的和尚，则穿上袈裟，打着法器，表演“地藏王打开鬼门关”，放出无辜鬼魂，俗称“打地下城”。这两种宗教仪式均在寺院或广场上进行，并穿插表演踩高跷、过刀山、。

泉州做公德

就是当地风俗，“死公德”就是死后才做“公德”。请道士做法事超度亡魂。“生公德”就是活着时候做，死了就不用做了。一般较少。还有就是死的人都要超过50岁以上或更年长的，生前不是那种常做恶，偷盗的恶人。公德公德也是要有公德心的好人才做的。

泉州的传统文化和习俗

1、对月亮的崇拜：泉州人将月亮尊称为“月娘妈”，对她的崇拜根深蒂固。在传统的中秋节夜晚，当地妇女会进行拜月的仪式。几乎每户人家都会在庭院或天井中设香案，摆放新鲜瓜果和月饼，向月娘妈表达敬意，并焚烧香烛，许下心愿，希望愿望得以实现。2、中秋烧塔仔：在中秋节临近的几天，乡村的孩子们会收集。

春节泉州有什么民俗急用

一到年底，天兵天将们就要换防了，这时候，家家户户就按着家里的人口数扎起约十厘米高的小纸人，称“替身大人”，再派家里的小孩子为代表，拿着全家的“替身”，跟着“斋公”（道士）周游铺子（老泉州的行政区域分为36铺72境）做法事，将全家来年的灾祸都附在小纸人上，请求天兵换防时，将纸人和。

泉州的风俗

葬礼：隆重、繁琐、花费不菲，要请僧人或道士或牧师来做法事，出殡队伍十分壮观，有的场面比起贵州某些县、市在节日举行的游行还壮观，一般要起传统民乐乐队、西洋乐队、南音乐队、高跷队、跑旱船、人偶队、高甲戏队，舞龙、舞狮队各一至四、五队，简直是民俗大表演，有的豪门游行队伍长达三、四公里，。

泉州一对男女520跳桥身亡,这两名死者为何要相约而死?

据相关消息透露，泉州有一对男女，在520当天，跳楼身亡，该事件一经透露，瞬间引得了大家的热议，是啊，这都什么年代了，居然还有如此忠烈的爱情。那么这两名死者为何要相约而死呢，经过相关人员透露，个人猜想，可能是因为他们两个彼此相爱，而又不能在一起，所以他们选择以死殉情。是啊，好感动人的。

泉州过“普渡”是什么意思?

三种类型做法里,烧金行为都要在楼房外面做,这不单单是出于安全或通风的考虑,而是人们对传统意识的承袭。祭祀仪式一般在下午4、5点开始。无论城区还是乡村,左邻右舍总要前后呼应式地开始做普度仪式,理由是怕一家一户的酒、菜“供不应求”引得普度公生气对自己家人不利。祭祀后邀亲唤友来“吃普度”也是泉州城乡。

泉州道教的泉州道教的历史

清末以以后,泉州的道教受新文化运动的影响,以及受外来宗教文化(基督教、天主教)的冲击。特别是20世纪20、30年代,泉州地区曾经出现破除迷信的运动,民间道教受冲击最为严重,许多宫观、礼器遭毁,道士有的被迫改行,多数则散布于民间,为人斋醮、度亡、做法事度日子。因此很难找到有关道教理论修养较高的道士。据民国初。

泉州泉港习俗

在丰富多彩的泉港民俗事象中,表现比较独特的特征有: M&p4S'z#@X6l 泉港地处泉州之北大门,南面及西南与泉州市的惠安县、洛江区相连,西北及北面同莆田市的仙游县接壤,独特的区位使泉港民俗具有区域过渡和衔接的作用和特点。泉港陆域面积仅300多平方公里,却流行有三种方言,一是闽南话,一是莆仙话,一是“头北。