婚姻是合法的奴隶制

婚姻,是人类社会最后的奴隶制,在走向共产主义之前,必须先消灭婚姻制度。

恩格斯在《家庭、私有和国家的起源》中说的，因为他觉得婚姻实际上是一场男性对女性的剥削，因为女性的生理特征，所以在婚姻中，女性必然是付出最多的那个。

婚姻的本质是什么?

婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。关于种族与歧视：所谓种族是骗人的。所有现代民族都是很多种族血统混杂而成，不存在任何纯粹的种族。婚姻，是人类社会最后的奴隶制，在走向共产主义之前，必须先消灭婚姻制度。 ——马克果《论家庭的解放》正如爱因斯坦所说：婚姻的确是披着文明外衣的奴隶制。在这种。

婚姻的本质,意义,目的是什么

比如，爱因斯坦对于婚姻的态度就与传统观念格格不入，他称“婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了。”

奴隶制时期的婚姻概念是怎样的?

奴隶制时期的"婚姻"概念，可以这样来理解。"婚"即黄昏的"昏"，封建时代的"娶妻以昏时"，就是它的遗意。"姻"同"因"。曹魏时的古汉语训诂学者张揖的《广雅释诂》说："因、友、爱，亲也。"意思是说，男女在黄昏时约会，结成亲密的伴侣。处于父系氏族社会时期的云南基诺族，称得上是一个懂得爱情的。

我国《婚姻法》的历史和现况

中国奴隶制、封建制时代的婚姻法 在中国整个奴隶制时代，婚姻家庭关系主要是由维护宗法家族制度的礼和统治阶级认可的习惯来调整。在冠、昏、丧、祭、乡、相见的六礼中，婚（昏）为其一。嫁娶中又有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的“六礼”，婚姻离异方面有“七出”、“三不去”的规定，以及男女。

婚姻的本质恩格斯

恩格斯认为:婚姻本质是爱情外衣下的家务奴隶制,对女性生育权的掌控。 恩格斯揭示了一夫一妻制的本质、特点和内部矛盾,批判了资产阶级所谓的自由、平等婚姻。指出了妇女解放的正确途径,从而阐述了马克思主义关于家庭的基本观点及道德观念的作用。 恩格斯说:“母权制的被推翻,乃是女性具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也。

私有制社会的婚姻家庭制度与社会主义婚姻家庭制度有哪些本质区别?

答：奴隶制的、封建制的和资本主义的婚姻家庭制度都是建立在私有制和阶级剥削制度之上的。在奴隶制、封建制的婚姻家庭制度中，男女、夫妇、上下、长幼、尊卑、家长和家属之间的人身依附关系十分强烈，具有婚姻不自由、男尊女卑、夫权统治、家长专制、漠视子女利益等特征。在资本主义婚姻家庭制度下，一般不。

家庭制度在历史上经历哪些阶段,为什么最后实行一夫一妻制

自人类进入阶级社会以后，起源于私有财产制的一夫一妻制的婚姻家庭制度经历了长期的演变过程。它经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会四个历史时期。不同社会一夫一妻制的性质和特征，都反映了各个社会的经济基础和上层建筑的要求。奴隶制的、封建制的和资本主义的婚姻家庭制度都是一夫一妻。

恩格斯婚姻的本质是什么?

恩格斯说:“一夫一妻制家庭和对偶婚不同的地方,就在于婚姻关系要坚固得多,这种关系现在已不能由双方任意解除了。这时通例只有丈夫可以解除婚姻关系,离弃他的妻子。破坏夫妻忠诚这时仍是丈夫的权利……”③也正是奴隶制与一夫一妻制的并存,正是完全受男子支配的年轻美貌的女奴隶的存在,使一夫一妻制从一。