做法事大开路念的什么经

道士为亡人开路唱什么经文?谢谢

5、地府至尊丰都大帝、冥京十殿慈化王官、地府九幽九狱冥官、地府一十八狱官、地府三十六狱冥官。惟愿：用腾腾之大驾，宣穆穆之祥光，请降在灵筵证明济度。三洞宝经，作潦渿河之舟楫，五方童子，为苦海之梯航，凡欲召请于亾人，莫不先凭于童子，所有童子偈言谨当词诵。

和尚给亡灵开路什么意思

意在为死者开通道路便于升天。同时，念经忏悔，涌念阎王经，哀求十殿阎君赦却十大罪孽，即坏罪、舌罪、身罪、口罪、色罪、根罪、漏罪，垢罪、结罪、缠罪。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

道士数人身着红丝袍，黄顶黑靴，手执奏板，一边念念有词宣经礼忏，一边绕桌穿插奔跑。这叫“朝北斗”或“穿午敬”、“走午敬”。做仪式时，锣鼓喧阗，“盾字铳”连续鸣放，热闹异常。午饭后，诵经礼忏，有的道士宣读经书文字，有的敲金击木应和。黄昏时，为死者招魂。晚饭后，如果父丧做打关灯。

探秘奇特的湖南丧葬习俗

开方，即开度，《愚贤经》：“唯愿如来当见哀愍，暂下开度。”俗谓人死后会下地狱受罪，故举行佛事，诵念《破地狱偈文》，祈祷佛祖超度亡灵升天，以为可以打开地狱拯救亡灵出来，再往人间投生。

亲身经历的一场灵异事件。

那几年火化遗体的意识还没有现在这么浓烈,因此农村里面还是会给死去的亲人举行很隆重的葬礼叫“大开路”(也就是在法师的带领下,家里人按长子拿引魂幡按辈龄排队跟着法师走,做法事),我差不多算家族里小的走的后面。 丧乐放得很大,丧礼也在隆重进行着,只是灯光很昏暗,让我心里充满恐惧。到了最重要的一步也是。

仡佬族丧葬习俗,你知多少?

开路时，巫师提公鸡一只爬上屋顶，屋内人举梭镖刺穿屋顶，巫师用公鸡猛砸梭镖，致死后丢之门外。然后，巫师端坐棺侧念诵开路祭词（亦称指路经）。其具体内容是送魂起程，并一站一站地送亡魂到祖宗居处，与祖先相聚。开路送魂仪式完毕，即出殡送葬。葬后，有的地方将牛角挂长竹竿上插于坟前。四、葬。

道教度亡开路法语

伏香者：东极宫中清净界，骞林树下有光辉，九头狮驭座，万象放豪光。炉前有祷，仰仗光临，凡有拔亡，敢不上闻。臣系：西河萨师莲台门下，请奏上清三洞五雷经录掌教仙卿（此为职名）奉行大宥经书科典，是夜登坛捻香，超度亡者生方事，小兆微臣（道号）引领炉前奏为奉道，呈词：闻天格与，。

道教度亡开路法语

佛教实践的东西，道教，佛教做法事迟早的事，法会，道教早晚课诵，一个有趣的现象是佛教实践的东西，或做早晚课诵，当然，是一个典型的修道院。道士做法事或做早晚课诵，但也多修道院的经典，但一些佛经道教人类改变。不信你去，看看。原因道教佛经记载，可能是因为道教所谓的经典的多凡人生物（道德除外。

“唐僧八戒”屡登场,丧葬陋习何时休

市民王女士告诉记者，前段时间，邻居家有老人过世，亲属大办丧事，在门前搭建两个灵棚，把正常通行的路都堵上了，还请人吹吹打打念经做法事，深夜依旧灯火通明，高音喇叭播放的哀乐扰得四邻不宁。出殡当天6点多，家属又在门口放鞭炮，严重影响他人休息。而家住周村的吴女士对殡葬活动中的噪音污染更是深。

翻山越岭,我终于找到了真·世外桃源

“蒙化调”中还有“经”的部分,蕴含了不少人生道理,起到了教化的作用。 除了世俗音乐,巫乐是彝族音乐中的另一个重要部分,巫乐其实就是毕摩在做法事时演奏的音乐。毕摩是彝族的祭司,也是主持宗教和文化活动的人。彝族人祭山神、祭茶祖、婚丧嫁娶都必须由毕摩主持。巫乐形式丰富,包括唱诵、念诵、叫魂等,使用的乐器。