妙法莲华经超度亡灵

佛教经文的选择

”在台湾，台湾人不但喜诵念往生咒以超渡亡魂，并且会书写往生咒在寺庙焚烧，以求亡灵之冥福。另有一种纸钱，上以红字印着往生咒，号称往生钱，民间相传亦有求亡灵冥福之效果。保平安辟邪：《观世音菩萨普门品》，《大悲咒》普门品是《观世音菩萨普门品》的略名，《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十。

我朋友见鬼了,怎么办,帮帮她

然后回向给他们。希望能够超拔他们。《地藏经》较长，也能锻炼自己的意志力。诵《地藏经》很容易感召冤亲债主以及幽冥界的众生前来听经（不要害怕），能给他们种下善因。建议楼主不妨试下，千万记得要回向给他们。如果觉得《地藏经》太长，《金刚经》也可。也可以称念佛名回向给他们。下面是我用的。

水陆法会有几个坛场分别都念什么经

法事坛场从布置上分内坛和外坛。共设七个坛场。外坛依行持分设六个坛场，分别为：大坛，法华坛，净士坛，诸经坛，楞严坛，华严坛。内坛诵《信心铭》。大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。法华坛：讽诵《妙法莲华经》二十四部、《大。

请问 什么是水陆道场

外坛有六个坛场∶大坛二十四人，专门礼拜《梁皇宝忏》；诸经坛七人，讽诵诸经；法华坛七人，专诵《妙法莲华经》；净土坛七人，称念阿弥陀佛名号；华严坛二人，静阅《大方广佛华严经》；瑜伽坛，亦称施食坛，为夜间施放焰口之用，人数由各坛临时调用。此外监坛一人，共计四十八人。七天的进行程序。

佛教誓言

一刹那顷 生莲华中 普愿众生 俱成佛道 忏悔发愿已 归命礼三宝 南无十方佛 南无十方法 南无十方僧 南无本师释迦牟尼佛 南无妙法莲华经 南无文殊师利菩萨 南无普贤菩萨 还有读前的炉香赞：炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。

水陆法会有几个坛场分别都念什么经

四围绕以布幕，将内坛分成三间。两侧分挂上堂、下堂各十位水陆画像。画像之下列插牌竿，详记每位圣凡名称。牌上皆画宝盖，下画莲花，中用黄纸；下堂则用红纸以为区别。外坛有六个坛场：大坛二十四人，专门礼拜《梁皇宝忏》。诸经坛七人，讽诵诸经。《法华》坛七人，专诵《妙法莲花经》。

中元普渡要拜什么神 普渡公面燃大士?

“面燃大士”的形象一方面是源自《妙法莲华经》中，观音大士“应以鬼王身得度者即现鬼王身而为说法”，是观音大士教化饿鬼界众生的需要而产生，另一方面是警惕人们不宜动贪爱及悭吝想，以免堕入饿鬼心识，成为“面燃”的眷属。普渡公面燃大士的造型，最常见的是以纸扎出大士爷塑像，顶上二角、青面。

拜佛上香应该注意什么?哪天拜好?

妙法莲华经方便品中告诉我们:这些都可以成佛道。其中以跪拜礼佛的功德最大;除去毁谤佛法、对佛无缘者所谓“迷信”当然我们不认信佛是“迷信”,因为信佛根本就不是“迷信”,它可以面对今天日新月异的科学而言,即以最小的效果和利益来说:也可以强健衰弱的身体,尤其是内脏不健康(如胃病患者)以及膝部有风湿病和感冒。

佛门中主持"水陆法会"大概需要几天?

水陆法.会外坛用于接引修行各种不同法.门、根基的修行者。共六个坛场、讽诵大乘佛.经，以七天为期。大坛：礼拜《梁皇宝忏》十二部，讽诵《药师经》、《金刚经》六十部、《梵网经心地品》二十四部。并依仪轨施放瑜珈焰口、斋天普佛，放生超度，功德广大无边。法华坛：讽诵《妙法莲华经》二十四部、。

请举例说明佛教对中国影响大(高分悬赏)

本人信仰的是以《妙法莲华经》为代表的“大乘圆教”宗旨