道家超度亡灵回向

求回向给自杀亡灵的经文

如果确实无法，那就一心一意诵地藏菩萨佛号十万次（每次如果中间要打断立即回向，再做别的事）。但注意最后一定要回向给亡者，回向给法界一切众生。其实还可以去寺庙做超度，也是非常不错的。

梦见亡灵托梦什么意思,好何回向给她?

是您的这位亲友去世后过的并不好，所以请您救助（为什么不是别人而是你，那是与你有缘的缘故，或者说，脑电波之类的频率最相近），所以不用在意您做梦的具体情节和内容，这些都只是他借以加强对您的刺激、加重印象的手段。赶紧为他持诵地藏经一至七遍最好！如果不会，就为他念佛号108遍，然后回向给。

人死后三天要注意什么?

如果是自己做的话,可以在清静处,打坐,合掌,闭眼,念南无阿弥陀佛,念上一阵后,回向一句:愿以此功德,让某某(亡者姓名)与佛结缘,离苦得乐,往生善道。 此方法时间上,次数上,多多益善,一般超度的黄金时间是过世后49天,所以,你最好连着念诵49天。如果过了49天,超度也是能利益亡者的。 也可以请僧人代做,如果经济。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

2、相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。3、还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为。

回向的功德是否会量化

我们会，早上会做消灾延寿的普佛，下午会有一个超度亡灵的普佛。有没有作用？如果没有作用，就不会有人来做普佛。我们是也不会去做这个事情。那么这个事情绝对是有作用的。他的作用来自什么？来自感应的道理。我们为什么要做消灾延寿普佛？因为药师佛发过十二大愿。他的愿就是要救那些有病苦的、。

求解梦。梦见死去的奶奶变成鬼魂在新房,妈妈也变成鬼魂。现实中家里。

回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。读经是消。

寺庙做佛法亡灵面前的供果药食以后我们能不能吃?

可以的，这事完全没问题，因为鬼神类，他们享用的食物时就是百分之的气味个味道，他们就算吃饱了，就算吃了，并没有实际破坏这个食物，最后还是人吃掉没有任何影响，也不用担心任何事儿，超度的时候，他却是要练上地藏经地藏菩萨名号，阿弥陀经最后回向给过世者回向文可以他们念，也可以自己念，愿以此。

烧锡箔是传统佛教的做法么?

佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。其他的一切，都是毫无用途的迷信。佛教 不唯不主张以物品殉葬，佛教更主张人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的 衣服、不可动用过多的人力与物力；应该换上日常所穿的乾净旧衣服，将好的新的 衣物全部布施给贫苦人家，如果有钱，应该多做布施贫穷及供奉。