做法事需要选日子吗

请问可以不在特定日子给去世老人烧纸钱吗?

尽量在特定日子里去烧纸，不是特定的日子就在老房子中上柱香，念叨念叨也可以

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

2022清明扫墓的日子选单号还是双号

看地方的风俗。清明扫墓的日子可以随便选，但尽可能的提前不要超后。清明节属于慎终追远，礼敬祖先，弘扬孝道的一种文化传统节日，是一个扫墓祭祖的肃穆日子。但各地有各地方的习俗。我们这里有句俗语:早清明，晚十一之说，也就是说，清明祭祖可尽早，不可延迟清明之后;而农历十月初一可延迟到十一之后。

2021年5月几号适合下葬

实际上，丧葬是一种非常正常的现象，也是非常必要的。但是，我国历来注重落叶返根，所以我们经常采用土葬，所以我们也有一定的研究。我们不会随意做这种事。我们通常在三天内下葬，这是一个非常好的时间，尸体不会腐烂。2、需要做法事 当然，在下葬之前，我们必须做一些法事，尤其是在农村地区。当我们做法。

懂:法事 会计算日子的请帮帮(丧事:头七 三七 五七 七七)..

没过晚上12点仍然按8号算，那么8号9号10号加起来算算三天，也就是通常说的假三天，10号出殡。又10号11号12号三天，即12号为复山的日子。因10号是死亡的第三天也是复山的第一天，所以10号那天算两天，这样8.9.10三天加10.11.12三天就是六天，13号就是第七天，也叫头七，13号周一，今后每周一。

头七怎么算日子

头七指的是人去世后的第七日。民间有“烧七”的习俗，从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到。

佛事都是在几月几日举行的?

关注 展开全部 没有规定,今天我们就做了法事。这是香客需要给他们做法事,我们就帮他们选日子。观世音菩萨圣诞也会做法事,圣帝圣诞也会。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 更多回答(1) 其他类似问题2011

戊日子道家可以做度亡法事吗?

但随后又指出：雷法多用戊日。并在天师指迷歌中指出：法印却在戊日雕，天雷尤禁不教烧香，盖此法家之所宜详考，高职之士，固不待疏。由此而可知，戊日不朝真，只是道教一些流派的做法，如果按这些学者的说法，非是要所有的道教人士都必须遵从“戊不朝真”之说，那便荒谬了。

烧纸有什么讲究

灵魂阶段一般为七七四十九天之内,根据其人生前善恶时间具体有所不同,一般最多不会超过四十九天,这七个七天对死者来说至关重要,因为还未地府审判定性去鬼道还是人道投生,这期间若是阳人为其做法事超度,或为其诵地藏经等都能为其积攒福报资粮帮助其投生善道,所以刚死之人最需要的是超度和诵经回向与他,等过了前。

死人过三七需要准备什么?

一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这。