能做法事的道观杭州

请问杭州附近哪里有道观?

抱朴道院：杭州西湖区葛岭山 0571

在杭州玉皇山,和道长一起游道观

杭州。早上六点多，和道医牛道长一起出发去玉皇山。车子顺着蜿蜒山路上山，沿途绿荫如盖，空气都是绿的，酷夏的早上，却凉风习习，丝毫不见暑热。顺着石级慢慢上去，走不多远就到了福星观。牛道长极其虔诚，逢神遇仙就拜。见到道观的道长，他也必定拱手打招呼。到了一个殿门口，牛道长和一位拿着手机。

道教寺庙有哪些

常州白龙观，扬州琼花观，丰县天师观，杭州抱朴道院，玉皇山福星观，乌镇修真观，会稽山禹庙，新昌重阳宫，慈城清道观，金华黄大仙祖宫，天台山紫阳宫 雁荡山仙姑洞，合肥城隍庙，涂山禹王宫，齐云山太素宫，南昌万寿宫，庐山仙人洞，龙虎山大上清宫，龙虎山正一观，三清山三清宫，葛仙山葛仙祠 。

我国历史上,哪十大道观是最灵验的?

碧霞祠是道教主流全真派圣地，是碧霞元君的道场，碧霞元君专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。到泰山求子，也被称作“拴娃娃”、“押子”，是泰山信仰民俗中影响最大的一种民俗事象。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上，常年摆放着很多泥娃娃，这些泥娃娃大都光。

《她在红尘外》:作为女性要如何才能不惧怕走这红尘一遭?

在许晓与尹信慧道长交谈的记录中,我们可以知晓尹信慧道长是因年轻时不愿留农村,而正好从他人那得知杭州有个道观在招收学员,家中人也不反对,于是选择了入道。 而这一点,在《她在红尘外》这本书中所描绘的其他入宗门者,也有类似的经历,一开始无论是入佛,还是进道,她们并不真正了解,只是因为它当时正好出现,而此。

苏轼一生经历概括

公元1089年7月至公元1091年2月,出任杭州太守1年零7个月。 5、“三起”:再回朝廷。苏东坡公元1091年3月回朝,当了7个月的吏部尚书,然后出任颍州、扬州太守,再任兵部尚书1个月、礼部尚书9个月。从苏东坡频繁的上下左右调动,反映了朝廷当时极端矛盾的心态。一方面,太后对苏东坡极为赏识,希望他作为与新党制衡的。

道观可不可以进去做法事

可以的道观做法事一般是上午8点开始做。道观是道教出家人及在家信众,即道教徒居住、修行、举行法事的宗教活动场所。道观是道教建筑特定的专用名称。

听说江苏有一个叫乾源观的道观 谁知道在江苏哪个市

乾元观道长尹信慧，金坛人，曾学法于杭州抱朴道院 8 年，琴棋书画、腾挪弹跳，皆能上手。乾元观开放，她应邀出山，重整乾元观。她认为，一所好的道观不能仅靠历史名气吸引人，更要有好的道风。百年大计，人才第一。为此，乾元观一恢复，她善于对前有的青年坤道加以培训，以自己的全部身心和技能。

中国的道观,寺庙的收入来源有哪些

道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等。收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着。

请各位推荐下北京的道观和道长我想找招魂和做法式的道长.我是要救我。

北京的道教以全真派为主，不过全真派以内修为主···道教正一派才是主修符箓法事的，北京大概只有东岳庙是正一派，正一派中的上清派（茅山派）···你去去东岳庙看看吧···不过最后是找年纪大一点的道长···大道慈悲，道气长存···愿祖师爷赐福···灾消祸散天尊~福生无量天尊~