太岁应该到佛教还是道教去求

化太岁找佛教还是道教

佛教。至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃佛教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间歼仔和一年的吉凶祸福。一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁。

犯太岁去寺庙还是道观?

犯太岁可以选择去道观进行祭祀。在道教信仰中，人的先天命运与天上的星斗有关，每个人的命运都是由不同的星君所决定。因此，道教中会有拜太岁、禳星、礼斗等仪式，目的是希望通过这些宗教活动来消灾解难、延年益寿。这些仪式都是以道教的世界观为基础的。而在佛教中，对星辰的看法与道教不同。佛教认为。

犯太岁去道观还是寺庙

犯太岁可以选择去道观进行祭祀。在道教信仰中，人的先天命运与天上的星斗有着密切的联系。每个人的命运都是由不同的星君所主宰，随着木星即太岁的每年移动，人们会奉祀不同的星君以祈求庇佑。道教中的拜太岁等仪式，都是为了借助星斗的力量，以达到消灾解难、延年益寿的目的，这体现了道教独特的宇宙观和。

犯太岁去寺庙还是道观?

犯太岁去道观。在道教的世界观当中，吾人的先天性命禀赋，均由天穹星斗注生而来。正因为先天命格的不同，所以才有了后天命运的差别。因此，才需要随着太岁（木星）每年运行位置的不同，奉祀不同的太岁星君。所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪法事的目的，均是借后天返。

拜太岁是佛家?还是道家?

佛教和道教都有。道教最祈福法会也会祈祷斗姥元君，佛教做太岁法会也是祈祷摩利支天，异名同体，如同观世音菩萨在道教叫慈航真人一样。所以，我们修持佛法也好，道法也好，互相尊重，站在圣人的角度，他们可以分身无量，站在我们凡夫的角度，要去认真皈依自己所依止的对象，脚踏实地去实践他们的教导吧 。

拜太岁的最佳时间和方法

俗话说“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾”，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统。犯太岁之人，可用拜太岁神之祈福方法来消灾解难。拜太岁一般是在阴历正月初八，或是正月十五前均可。一般拜太岁都要到道教宫观，各宫观拜太岁的流程大同小异，也可以就近到道观恭请太岁符。元宵节介绍：正月是。

拜太岁应该去哪里?

去长春观 首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁。

有人说犯太岁需要找道教,找道士做太岁解对吗?

3. 道士作为道教的修行者，具有举行相应仪式和法事的专业知识与能力。他们通过特定的仪式，如太岁符的佩戴、太岁庙的祈福等，帮助信众化解太岁带来的不利因素。4. 找道士做太岁解是一种传统习俗，这种习俗在中国各地都有流传。道士通过念咒、做法等方式，帮助人们祈求太岁的庇护，以期在犯太岁的年份里能够。

有人说犯太岁需要找道教,找道士做太岁解对吗?

中国的传统文化和道教息息相关，犯太岁也是出自道教，找道观自然没错

怎么请太岁符到哪里请 太岁符什么时候请合适?

1、阴阳和、化以正，太岁符是特别需要区分阴和阳的，男士要请阴符来庇佑，女士要请阳符来护身，勿请错了符，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教等不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁。