一般信佛做法事要几天
人死后念佛经身体变软
这个是真的,这样的做法称为“助念”,帮助逝者保持正念,以完成灵魂出体及投胎转世到三善道甚至西方极乐净土的过程,因为借助佛菩萨的加持,令业障消除,自然身体就会变软
请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办。
这个就是现代信佛的悲哀了。处理方法如下:一是如果知道亲人无救了,那就提前接回家中(医院有临终关怀场所更好),趁着还有气息,提前开始助念(若有法师前来开示,那是最好的),帮助亲人建立觉知和正念。一般来说,去世后的8小时是最关键的,助念至少也要8
我母亲几天前去世了,她生前非常信佛,临终和去世后12小时,手机一直在念 。
如果不会,就在她去世之日起七七四十九天内,为她每天念佛号30分钟以上(最好是念佛不断,有居士帮忙助念那是最好的方法),这都是帮助她最好的方式!放佛经不是最好的方式,最好是您作为儿子这样的血脉相承,自己念佛才是这样最佳的方式。——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分。
家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗
个人建议不要抄经,诵经可以,因为你抄完的经不好处理的,一般诵经习惯用的经本都是印刷体的比较方便。诵《地藏经》的功德利益非常好,但是注意:诵经的效果在头七最重要,一般亡人都是在这段时间投胎转世的,49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念,不要求快,以正常,清楚地语速来诵经,因为你诵经不。
在我国的大城市,人死后火化是不是强制性的?
助念一般需要3——7天,因为识神离体,慢的可能就需要7天才能完成(有人以体温来判断识神离体完成没有,实际上,真正能判断的,只有禅 定工夫好的人才能判断正确——他是直接看见)。助念不是一件简单容易的事,对学佛的人来说,助念是一个真修实证的机会:助念者会给亡者开示(家属的配合是必须的,否则效果大打折扣。
人是怎样开始信佛的
这时,人就要想办法去解决,一般来说。只要是人自己有办法去解决问题的时候,谁也不会来求佛或者是信佛的,他们最相信的是自己,要*自己去努力,运用自己的权力以及金钱,去创造、解决一切。只有走到山穷水尽之处,无论权力再大,钱再多,能力再强,自己也无一计可施之时,才会无助的走到佛前,低。
请教佛友,信佛人去世后,子女做些什么比较好?
吃素当然好,但也不用勉强,只要49天内多念佛回向给他就可以了。回向就是,当我们念过佛,或着做了放生等有功德的事后,这时候我们不愿意独享这个功德,而把这个功德在给于别人,比如念佛后我们说“我愿用我念佛的功德,祝大家平安幸福”这就是简单的回向。
人死了请的和尚念经 很急 奶奶刚刚过世
如果方便,当然可去寺院庙里请。如果有同修居士一起念佛超度也是很好的。说实话,现在的居士的修为有很多不比出家人差。阿弥陀佛!阿弥陀佛!愿你奶奶往生极乐!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
和尚可以去道观做法事吗为什么?
理论上是可以的,关键是道观的人同不同意,有些道观比较抵触,那就做不了,如果不抵触,也是可以做的。但必须自带乐器,佛教乐器虽然通用,但都有各自独特的地方,最好自带。
佛教问题
所以,在正信的佛教,死人的家属,若要荐拔亡者,乃是供养三宝及布施贫穷,并不一定要求僧尼诵经,僧尼接受布施供养,仅为斋供者祝愿而已;因僧尼诵经是日常的恒课,诵经是一种修持,也是为求明白修持的方法,目的不是超度亡者,施主供僧的功德,是由于成就了僧尼的修持生活而来,不是由于计工折价的。