亡母生辰到寺庙做法事好吗视频

给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

将亡者的骨灰供奉在寺庙中是不符合佛教传统的做法。佛陀教导我们应以孝道尊敬父母和祖先，但佛教经典并未提倡将先人的骨灰供奉于寺院。这种做法不仅不能真正利益亡者，反而可能带来不利的影响。佛教经典中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗运用神通前往地狱，遇见一个遭受极大痛苦的外道。该外道告诉舍利弗，他前。

给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

这种做法是不正确的，亦不符合佛法之传统。佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上，但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益，反而会带来不利。佛经中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗以神通力去到地狱中，遇到了一个受著极大痛苦的外道，这外道向他说：‘我前生为人间一。

法喜寺可以烧纸祭奠亲人吗?

这个正规的寺庙一般是不提倡烧纸钱的，佛教也不提倡烧纸钱，那是民间的做法，佛教里面没有这样讲，佛也没有这样说过，那是迷信的做法，正规的寺庙是不提倡用烧纸钱来祭奠亲人，烧纸钱对亡者没有多大用处，纸钱是给鬼道用的，人死不一定是去做鬼，轮回有六道，不止鬼一道，还有其余五道，亡者没在这一。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

鬼节阴历什么时候烧纸最好

鬼节阴历什么时候烧纸最好傍晚六点的时间最好。所谓鬼节是民间的老百姓对于七月十五这一天的一个俗称，在佛家则称之为盂兰盆节，道家叫中元节。传说中这一天是地狱之门大开的日子，所以这一天也是我们最好的祭奠亡灵的时间。很多人或者请和尚或者请道士做法事超度逝者，更多的人则是去烧纸寄托哀思。烧纸。

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界 明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大 好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作 另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院” 祝福您及堕胎的婴儿

我夜里做梦,梦到去世半年的父亲叫我星期五(就是7月8日)带他到寺庙。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，。

男子殡仪馆娶亡妻而且拒绝把骨灰下葬,男子的做法是否违法?

男子的这个做法肯定是违反了法律，而且还侵害到了女孩母亲的权利，女孩母亲是有权向法院提出诉求，维护自己的正当权利。事情起始 徐某和杨某本来是一对很恩爱的小夫妻，两人在2013年领了结婚证，由于男方当时家庭条件不是很好，两人未能举办婚礼，男方在不断的努力之下，终于做出了一些成绩，可是在2014年杨。

童子去世后可以在寺庙立永久牌位吗?

2.这种做法，是不太合适的 因为寺院是僧人修行的地方，对死去的故人我们进行超拔是对的，但是不能做为我们寄存亡灵的地方。这样的话也不是寺院了，变成了我们寄存骨灰或者牌位的地方，对僧人也不尊重。将牌位放在寺院，让他天天听念经念法。这种做法也不可取，听念经念法呀，不在于你写在牌位上，而是。

广州女子为亡母注销号码被要求本人办理,营业厅的要求合理吗?

广州女子为亡母注销号码，被要求本人办理，营业厅的要求真的是非常的不合理，毕竟本人已去世，无法办理销户业务，对于这种问题来讲许多人都会遇到，到家中有人去世之后，自己名下的电话卡银行卡如果去注销的话就会十分的困难，究其原因还是在于那些机构对于特殊人群的特殊业务没有相关的办理方案，这才造成了。