2、人的意识现象现在仍是科学未解之迷。把所有的行为心理收集起来存到阿赖耶识中去。存在阿赖耶识中。当因缘成熟时,3、阿赖耶识是无始以来的存在,是不待他缘、本然的存在(佛法是追求不分别的,众生从阿赖耶识出发,都是阿赖耶识的变现”
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