在现代社会，堕胎是一个敏感且复杂的话题。它涉及到伦理、宗教、法律和个人选择等多个层面。有些人认为，堕胎是一种个人权利，是女性对自己身体的自主决定；而另一些人则认为，堕胎是对生命的不尊重，是道德和宗教上的罪恶。在这样的背景下，有些人提出，如果一个女性堕胎两次，她是否需要进行法事来赎罪或求得心灵的平静呢？

我们需要明确什么是法事。在佛教中，法事通常指的是一种仪式，旨在祈求佛祖的庇佑，消除业障，或者为死者超度。在基督教中，法事可能指的是忏悔、祈祷或者弥撒等宗教活动。无论是哪种宗教，法事都是一种精神上的寄托，是信徒们寻求心灵安慰的方式。

堕胎两次的女性是否需要进行法事呢？这并没有一个确定的答案，因为这取决于个人的信仰和价值观。对于那些坚信自己犯了罪的人来说，进行法事可能会帮助他们找到内心的平静。他们可能会通过法事来表达对生命的尊重，对自己的行为进行反思，以及对未来的承诺。

对于那些不认为自己的行为构成罪恶的人来说，进行法事可能并没有太大的意义。他们可能会选择其他的方式来处理自己的情感，比如心理咨询、与亲友交流或者参与公益活动等。这些方式同样可以帮助他们找到内心的平静，走出堕胎的阴影。

我们还需要考虑到社会的因素。在一些社会中，堕胎是被严厉禁止的，甚至可能会受到法律的惩罚。在这样的环境中，进行法事可能是唯一的出路，因为这样可以在一定程度上减轻社会的谴责和压力。在其他社会中，堕胎是被广泛接受的，甚至被视为女性的权益。在这样的环境中，进行法事可能并不必要，因为社会并不会对堕胎者施加太大的压力。

堕胎两次的女性是否需要进行法事，这是一个非常复杂的问题。它涉及到个人的信仰、价值观和社会的环境等多个因素。我们不能简单地给出一个确定的答案，而是需要根据每个人的具体情况来判断。

[网友]丛林之虎9：

我认为这个问题没有绝对的答案。每个人都有自己的信仰和价值观，我们应该尊重他们的选择。

[网友]东北安达老单：

[网友]世间再无欢乐海岸：

我觉得进行法事是一种很好的方式，可以帮助人们找到内心的平静。我也曾经堕过胎，我知道那种痛苦和罪恶感有多深。

[网友]严齐凤：

[网友]中国兴旺2：

讲的真好，赞

[网友]东泰林：

我觉得这个问题应该由宗教领袖来决定。他们是最有权威的人，他们的决定应该被所有人接受。

一、听说堕胎后一定要超,度才行,怎么个流程啊,找谁比较好？

最好是你自己给孩子超度。孩子需要的不是简简单单的一个仪轨，而是你至诚的忏悔心。并用实际的行动去弥补自己的过失。超度其实是做功德回向给需要超度的亡者。超度的方式除了请寺院里面的师父做法事之外，放生，持不杀生戒，吃素，行善步施，抄经，诵经，念佛等等也是。超度的力量大小取决于超读者的愿力。

二、堕胎应该做什么佛事好

既然做佛事，就要解决实际问题！如果只是单纯地超度，力度上不去。在寺院参加过堕胎佛事的居士都知道，真正的堕胎佛事是什么样？小鬼不要钱只要命，不只是给它做场超度佛事那么轻松，解冤释结很重要。所以必须要慎重，不能南辕北辙，更不能怕麻烦，要认真做，用心忏悔。另外，现在外面的有害化学香有悖。

三、孩子流掉了去寺院要准备什么

请亲自为孩子诵地藏经，超度孩子，孩子就可以投胎到好的地方。千万不要再堕胎啊！您还可以到寺院，请寺院做法事，超度孩子。还可以专门为孩子做一些善事，功德会向他往生净土。

四、堕胎想去寺庙还愿怎么还？

如果还没有堕胎，千万不要这样做，这会给自己的今生以及生生世世都带来很不好的影响。如果已经堕了，就只能尽量做法事超拔婴灵，并且自己要猛烈忏悔。

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿

能理解你。她不是你包养的情人而是想爱你一辈子的恋人，经济是补偿不了的。也许对她最好的补偿就是不分手。如果不能做到这点，就只有离她远一点。即使你们两个目前都痛苦。也远比你对她没了感情还出现在她身边让她挣扎要好。

去比较好的寺庙做法事超度孩子，加上当事人在家勤念地藏经，直到超度成功。

婴灵可能会附体使你重病，或挑拨你的家庭不和，甚至妻离子散，或使你工作事业不顺。要发真诚心向婴灵忏悔认错，念佛或诵《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》，这部经是佛专为夭折的孩子，堕胎女人说的

她现在很痛苦，但是也没有办法，就是年轻时行为不检点造成。所以作为成年人，你就应该有一个自律意识，什么事情能做，什么事情不能，父母只给你一次生命，如果你不注意保护自己，把健康挥霍掉了，谁也无法再给你第二次生命。在你没有做好要当妈妈准备时，就不要轻易去怀孕，怀孕了就不要随意去堕胎。